ציורי תנ"ך
רמברנט, בת שבע עם מכתבו של המלך דוד, -1654 יש פה הבנה מאוד מעניינת של סיפור בת שבע. בציורי התנ"ך אנחנו מגלים את אותה רגישות שהוא עושה בדיוקנאות משפחתו. רמברנדט מספר את הסיפור בזמן מסויים- היא כבר קראה את הפתק של דויד. היא שקועה במחשבה עמוקה המועברת דרך המגע של האישה המבוגרת באצבעות
הרגליים- והיא לא מתפתלת מדיגדוגים.
רובנס לעומת רמברנדט– ההורדה מהצלב: רמברנדט הוא צייר רגש. הוא נכנס לתוך הקרביים. הוא יוצר ישו
שמורד מהצלב לא בצורה מציאותית- שניהם מורידים את ישו עם סדין. רמברנדט מעוות אותו בצורה כזו שהראש
שלו כמעט נוגע באגן. ע"י זה הוא מביע את הכאב והעצבות.
רמברנדט, העייור של שמשון הגיבור, -1636 מתאר את הרגע הזה בדיוק- כך הוא מאוד בארוקי. הוא מתאר את
הרגע שתוקעים לו סכין בעיין. יש לשים לב לכף רגל המכווצת בצורה שמבהירה לנו את הכאב. התאורה בציור
הפוכה!
רמברנדט, הכלה היהודית, -1666 מתאר אהבה מאוד גדולה בין גבר לאישה. הם לא מסתכלים אחד על השני. הם קרובים דרך המגע. הם מרוכזים במגע. יש פה איפיון של הציור המאוחר של רמברנדט. הוא צייר עם המון צבעים וכל צבע אצלו מורכב מהמון המון צבעים נוספים. הוא קצת מזכיר את טיציאן בצורה מסויימת, אבל אצל טיציאן זה
יותר אפור ואצל רמברנדט זה יוצר עושר.
רמברנדט, עקדת יצחק -1635 הסכין הנופלת יוצרת דרמה. אברהם מותח את הצוואר של יצחק עם היד על פניו
בכוונה לשחוט את בנו. רגלו של יצחק נדבקת לישבן שלו בתנוחת כאב.
רמברנדט, יעקוב שמברך את יוסף -1656 יש הזזה עדינה של ידו של יעקוב. האיטלקים מציירים את ידיו של
יעקוב בהצלבה. יש פה איזה קישקוש על קתולים שרואים עצמם כבן הדגול והפרוטסטנטים הם הצעירים ולכן
אצלם אין הצלבה..
חיי היומיום
פיטר דה הוך, אומנת וילד -1658 צייר פנים בית עם אנשים. הנשים עוסקות במאלכה. בית מסודר הוא בית
מוסרי, נוצרי שמחנכים בו את הילדים. יש רמז לסדר- מטאטא ופח.
דה הוך, חצר בית הולנדי -1658 אישה לא טובה ששותה עם שני בחורים צעירים שמפתים אותה. יש כנסיה
שמציצה מעבר לגדר.
יש הרבה תמונות של דה הוך שמתאר את ההתנהגות הנאותה של אישה בבית. אש בוערת באח והכל טוב.
יאן סטין, משפחת הצייר -1663 כנראה היה אחראי על בית מרזח. תמיד יש בלגן אצלו בציור בשילוב עם פן
חינוכי. יש התעסקות עם כל החושים- שמיעה- חלילים, ריח- עישון, ראיה- קריאה, טעם- יין, מישוש..
הרעיון בציוריו הוא של חינוך לקוי. מה שהילדים שלך רואים זה מה שהם יעשו. אם אתה שותה ומתבטל זה מה
שהם לומדים. רואים את הצריח של הכנסייה באופק כל יצירה, המדגיש את ההפקרות.
יאן סטיין, שיעור פסנתר, -1660 מצייר מורה שמלמד אישה לנגן בכלי שדומה לפסנטר אך מסתכל על המחשוף
שלה. צריך לזכור את זה בהקשר לציור בצרפת במאה ה.18-
ורמיר, הסרסורית ,(1656) נערה שותה וג'נטלמן (1658) ועוד. העניין של ההפקרות מופיע הרבה ביצירותיו.
האור שנכנס מהחלון הוא לא אלוהי.
רמברנדט הושפע מקרווג'יסטים. ניתן לראות זאת בקומפוזיצית אור הנר והאפלוליות המופיעות ביצירה 'הבן
האובד בטברנה' .(1635)
ורמיר, שוקלת הפנינים, -1662 וברקע יום הדין אחרון. העיסוק בחומרי הוא רע.
25
ציור הולנדי
- תיאור מציאות עם דגש על פרטים קטנים שמעבירים מסר.
- שוק חופשי– הציירים יוצרים מה שהקהל רוצה.
- התמחות בנושאים ספציפיים-
נוף )ורמיר, הובמה, רוסידייל(
תנ"ך )רמברנט(
חיי היומיום )דה הוך, יאן סטין, ורמיר, רמברנט(
דיוקנאות )רמברנדט, הלס.(