כדאי לדעת

וזועק לחבריו "שום איש פגע בי"! וחבריו חושבים שהכל בסדר. הגיבורים מסתתרים מתחת לבטן של האיילים (העיזים) ולפני שהקיקלופ מוציא

עוד לפני החזרה שלו לקרב – תהלוכת הקבורה, שיר :23 הומרוס מדגיש כי החברים גוזזים את השיער ומניחים על הגופה

אגממנון שולח את שליחיו לקחת מאכילס את בת בריסס, בה זכה אכילס כשלל בקרב על תבי (באותו קרב זכה אגממנון

הרבה מאוד תכנים, משמעויות, אטריבוטים, יחסי כוחות בין אלים לבני אדם ובני אדם לבין עצמם לומדים ממקורות יותר מאוחרים להומרוס.

פרסאוס ואטלס (אוביודיוס, מטמורפוזות:) לפרסאוס יש רצון לנוח בצילו אל אטלס, אך אטלס נזכר בנבואה של אלת החוכמה שמישהו ינסה

יש דימיון בין דמותו של פרסאוס להרקלס בצורת ההצגה האמנותית: עם השיער השופע כנחשים ופנים של אפולו. אם אנו מסתכלים

 בתחריט של חטיפת דיאנירה (אישתו השניה של הרקלס) מופיעים מרכיבים שמרמזים על מותו והפכיתו לאל. כאשר הרקלס פגע עם החץ

6   השור של כריתים– מינוס מלך כריתים סרב להקריב את השור לפוסידון והרקלס מצווה להביא את השור בעצמו. המאבק הגופני

מאפייני דמות האל (במקרה זה- גיבור בן תמותה שהפך לאל.) היות והרקלס הוא כנראה בנו של זאוס הוא אולי אל. 

ישנן מספר דוגמאות של הרמס מביא את את דיוניסוס לסלניס. סלניס הוא אל של יער, הוא שולט ביער– צמחייה, מים,