כדאי לדעת

פרסאוס ואטלס (אוביודיוס, מטמורפוזות:) לפרסאוס יש רצון לנוח בצילו אל אטלס, אך אטלס נזכר בנבואה של אלת החוכמה שמישהו ינסה

יש דימיון בין דמותו של פרסאוס להרקלס בצורת ההצגה האמנותית: עם השיער השופע כנחשים ופנים של אפולו. אם אנו מסתכלים

 בתחריט של חטיפת דיאנירה (אישתו השניה של הרקלס) מופיעים מרכיבים שמרמזים על מותו והפכיתו לאל. כאשר הרקלס פגע עם החץ

6   השור של כריתים– מינוס מלך כריתים סרב להקריב את השור לפוסידון והרקלס מצווה להביא את השור בעצמו. המאבק הגופני

מאפייני דמות האל (במקרה זה- גיבור בן תמותה שהפך לאל.) היות והרקלס הוא כנראה בנו של זאוס הוא אולי אל. 

ישנן מספר דוגמאות של הרמס מביא את את דיוניסוס לסלניס. סלניס הוא אל של יער, הוא שולט ביער– צמחייה, מים,

ארס ואפרודיטה (הומרוס, האודיסאה:) סיפור אהבה בין ארס (אל המלחמה,) אפרודיטה (אלת האהבה) והפייסטוס (אל המלאכות.) הפייסטוס הוא הבעל של

אתנה Vs. פוסידון על השליטה באתונה: המיתוס מספר שאחד המלכים המקומיים חיפש את האל שישלוט   המרכזיים הם אתנה ופוסידון

אפולו ומארסיאס (אובידיוס, מטמורפוזות:) מארסיאס הוא סטיר (שד של יער) שמתרברב מול אפולו שהוא יכול לנגן טוב ממנו בחליל. אפולו

אפולו אצלו  יש שני המנונות ארוכים שעוזרים להבין קשר ברור ומהותי ביותר בין מקורות לבין אמנות. חשוב לזכור שמבחינת יצירות